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  • 南海佛教概况

    寺惠果阿阇黎,求授胎藏毗卢遮那大法。这反映当地已有相当的密教基础,并有新的需要。夏连特拉王朝的势力曾经达到马来半岛,在洛坤(泰国境内)建造“三圣庙”,供奉释迦牟尼和文殊、金刚手菩萨,时间为775年。  研究者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15034655695.html
  • 释地藏金乔觉考

    记载最早的文字,此后人们多据此,认定金乔觉是新罗人。  但是,清朝又有人造出一个地藏是暹罗人的说法,并且盛极一时,许多方面都有反映。《青阳县志》:“九华庙,在县南二十里,坐落一都,又名二圣庙,相传唐时...

    刘永智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16392360772.html
  • 三教相融现象的透析

    ,不知有人者之可以成佛作祖也。”而旬阳县水磨乡所立之《修建三圣庙碑》说的更明白的:“三圣之生也不同,而时亦不同,而心则同也。不同而同,同属于善而复其初也。春秋无孔子,则乱臣贼子何以惧?天下无佛法,则...

    兴安厚之

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034567584.html
  • 论舟山群岛的宗教文化特质

    的偃王祠,洋山的大帝庙,岱山的陈棱祠和大衢的陈将军灵庙,岱山的张老相公庙及大衢、小洋山的宋朝宫,定海的干大圣庙,定海城北供奉朱天菩萨的万峰寺及沈家门的朱天庙,附祀在定海祖印寺内和普陀山的蓝公祠等等。...

    贝逸文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07174583077.html
  • 云梦山导游词

    。请各位注意安全,台阶比较陡。   (中心广场)我们现在所处的位置就是景区的中心广场,以广场为界,主景区分为南山和北山,南山是中华第一古军校--战国军庠的遗址,北山是民间传统文化艺术的结晶--上圣庙...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06593393169.html
  • 近代弘扬格鲁派的两位汉族大德及其译、著简介

    住持。1943年于绵竹开办西山云悟寺,作为近慈寺金刚院上座闭关静修之所。1947年修峨山慈圣庙为宏教道场,并于同年重庆真武山建金刚道场。1949年建上海金刚道场。1953年于五台山清凉桥建吉祥律苑。其...

    石世梁

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  • 大理白族宗教信仰

    唐代延续下来的。   明清时期,白族地区普遍建有城隍庙、老君殿、关圣庙、文昌柯、王皇阁、三官庙、斗姥阁等各种道观庙宇。府州县衙设有,道纪司、道会司等道教管理机构。   到了近代,据《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 右记

    菅儒太子宾客为龟若YS之读书招请之。此事寻之处尤神妙御规戒也。殊不可疏全经之旨答申了。未日不切爪事。一日之中手足爪一度不切之事。以衣裳不拭一切物事。圣庙御遗誓之中有之。宜守慎之。侵之蒙无实罪(云云)但...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 清代民间宗教的民俗性与乡土性

    十一二年又随父拜交河人崔大功为师,入未来真教[14]。其他如一炷香教中也多有道士参与,清茶门教的刘光宗也是位出家的道士。直隶东光县徐家庄九圣庙的陈道士则是无极门教的教首。收元教教首王三槐,向来学习巫师,...

    梁景之

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  • 元大护国仁王寺旧址及相关问题考察

    庙宇。这座天仙庙“循高梁桥石道行,西有五圣庵,北有佑国元圣庙(真武)、天仙庙(《日下旧闻考》卷七十七)。”明初《北京岁华记》载“二月,都人进香涿州碧霞元君祠。不论男女,额贴金字,结亭如屋,坐神像其中,...

    包世轩

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